穆斯林听了穆桑纳及欧麦尔的讲话后，觉得如果再迟迟不响应哈里发的号召，那就是他们的耻辱。他们曾支持安拉的使者，从而使正教发展壮大起来；他们也曾支持艾布·伯克尔，安拉使他们取得了节节胜利；现在对于新任哈里发之职的欧麦尔的动员为何迟迟不动呢？是响应，还是不响应呢？正在这时，艾布·欧拜岱·本·麦斯欧德·本·阿慕尔·赛格菲挺身而出站了出来，他愿响应号召到伊拉克去征战。之后，萨里特·本·盖斯也站了出来。这时，人们纷纷站了出来响应召唤。一千名麦地那人站到了一起，他们愿到伊拉克去征战。欧麦尔看到这一情况，非常高兴。他感赞安拉!是安拉让穆斯林们出来，从而打破了僵局。因为如果这一僵局再持续下去，就会毁坏了穆斯林的大局。让哪位迁士或辅士任这队人马的首领呢？人们担心欧麦尔会任命一位非麦地那人来任首领。因此，他们急忙来到欧麦尔面前说：“请你任命一位迁士或辅士来做他们的首领吧！”
这些人迟迟三天之内不响应欧麦尔的号召，使他很生气。他对他们说:“指安拉起誓，不行!我不会这样做！你们只有用你们手中的宝剑去奋勇杀敌，安拉才会提高你们的地位。如果你们胆小，不愿与敌人厮杀，谁首先响应号召，谁就比你们更有资格任首领。我要任命第一位站出来响应号召的人为首领。”说完此话后，他把艾布·欧拜岱叫到面前，当场任命他为这支人马的首领。然后，欧麦尔又将赛尔德·本·欧巴岱及萨里特·本·盖斯叫到面前，他对他俩说：“如果你俩先艾布·欧拜岱一步站出来，我会任命你俩为首领。尽管你俩的资历都比他深，更适合当首领，但你俩晚了一步。”穆桑纳·本·哈里斯看到这队人马准备同他一起赴伊拉克征战时，他放心了。欧麦尔认为，穆桑纳已没理由再留在麦地那，于是他命令他立即返回伊拉克归队。
欧麦尔告诉他说：“到伊拉克后，等到援军到达后再行动……”新组建的这队人马开始做出发的准备。出发之前，欧麦尔对艾布·欧拜岱说：“要随时听取与先知共过患难的穆斯林的意见，遇事多同他们商量。在情况不明时不要冒进。这是一场战争，要善于抓住战机，知道何时进退的聪明人才能驾驭战争。”任哈里发之职后四天之内，在安拉的引领下，欧麦尔解决了自己面临的难题。解决上述向伊拉克发援军难题的同时，欧麦尔没有忘记其他问题。如叙利亚的问题、有关居住在奈季兰基督教徒的问题、有关自己的主张与前任哈里发主张见解相左的问题，等等。他在考虑，如何施行实现自己的计划，如何将穆斯林团结在自己周围。他为人坦率，也很果断，并且敢于负责。他相信，真理在自己手中。解除哈立德·本·瓦利德所任驻叙军队统帅的职务人们都知道，欧麦尔对哈立德·本·瓦利德的印象不好。
马立克·本·努维拉事件后，欧麦尔曾要求艾布·伯克尔解除哈立德的军职。欧麦尔对哈立德的这一成见一直未变。艾布·伯克尔将哈立德从伊拉克调到了叙利亚，并任命他为穆斯林军队驻叙利亚的统帅。哈立德到叙利亚已经一个多月了，他不但未能战胜罗马军队，而且一次也未同罗马人交锋。这是为了解除哈立德职务，让艾布·欧拜ts取而代之的大好时机。欧麦尔正是这样做的。艾布·伯克尔逝世之后，欧麦尔给艾布·欧拜岱发了两次信函。在第一封信中，他告诉他使者的哈里发逝世了，在第二封信中，他下令解除哈立德统帅的职务，让艾布·欧拜岱取而代之，让哈立德降级任艾布.欧拜岱原来率领的旅团司令。第一封信是由欧麦尔的仆人叶尔发送去的。第二封信由马哈米叶·本·扎尼木和夏达德·本·奥斯送去。
在第二封信中，欧麦尔嘱咐艾布·欧拜岱说：“不要由于求胜心切而使穆斯林陷于死亡的境地；在实地考察了解退路之前，不要让穆斯林驻扎此地；不要派遣人数少的团队去战斗。请你千万注意，不要让穆斯林遭受灭顶之灾！安拉以我考验你，同时，安拉也以你在考验我。不要让世俗浮荣迷了你的眼睛，心中要有安拉。你已经看到，世俗浮荣已使某些人栽了跟头，你要从中吸取教训，不要像他人那样做使自己难堪的蠢事。”当时穆斯林军队所处的局面很微妙。他们既不能战胜罗马人，罗马人也不能战胜他们，两军正处在相持不下的阶段，谁都在寻找战机一举歼灭对方。欧麦尔为何在这种情况下冒险解除哈立德的职务呢？他不担心这样做会动摇军心吗？他不能等哈立德扭转局面后再撤他的职务吗？上面的考虑对战局的发展是有很大影响的。后面我们会看到，艾布·欧拜岱看到了这些，因此，他不顾欧麦尔对自己的不满和气愤采取了自认为是正确的措施。
但是欧麦尔处理此事是从另一角度来考虑的。如果等战斗结束之后再处理哈立德，欧麦尔会认为影响他的大政方针。战争的结局无非是两种情况，胜或败。如果失败了，解除哈立德的军职也于事无补。如果胜利了，欧麦尔却不能解除一位取胜将军的职务。欧麦尔决心不让哈立德任军队的统帅，因此他急忙解除了他原来的军职。他有理由这样做。因为哈立德没能实现艾布·伯克尔交给他的使命。如果解除哈立德统帅之职后，实现了艾布·伯克尔号召的使命，那么解除哈立德原来的军职是无可非议的。欧麦尔做了自己认为是对的、想做的事，哈立德也无话可说。解除哈立德统帅之职的原因直到今天，人们还在议论，解除哈立德统帅之职的原因到底何在呢？安拉的使者曾说过，哈立德是安拉的一把宝剑。是他率军平息了里达暴动，是他率军攻克了伊拉克，他是英雄，是无可争议的军事天才。难道说仅仅由于他杀了马立克·本.努维拉，娶了马立克的妻子就使欧麦尔这样对待他吗？还是由于欧麦尔担心哈立德屡战屡胜，这样人们会过分崇拜他呢？如果这样，哈立德功高震主对国家不利。
部分人认为，解除哈立德统帅之职的原因就在于此。有人提到，哈立德回麦地那后问欧麦尔为何解除他统帅之职。欧麦尔回答说：“不是由于怀疑你才解除你的职务，是由于人们过分崇拜你了。我担心，你会以此来闹事。”这种说法是没有根据的。可以断言的是，解除哈立德统帅之职后，哈立德没有回麦地那。他一直在艾布·欧拜岱的指挥下进行战斗，直到伊历17年欧麦尔解除了哈立德的一切军职。我不认为杀马立克并娶其妻是解他职的原因。杀马立克到欧麦尔任哈里发之间经历了两年。在这两年之内，哈立德的军事才干发挥得淋漓尽致。他的战绩在整个半岛，甚至在波斯和罗马广为传颂。我认为，欧麦尔之所以解除哈立德的统帅之职是由于，无论在欧麦尔任哈里发之前还是在其任职内，两人之间没有起码的信任感。欧麦尔不是不承认哈立德的军事才干。哈立德也不是不承认欧麦尔的公正。我指的信任感是指两人各自对对方的总体看法。
两人的关系没有达到各自多看对方优点的程度。恰恰相反，各自都盯着对方的不足之处。欧麦尔认为哈立德过于自负，因此使他往往急急忙忙地投入战斗，哪怕没有理由急忙开战，哪怕违背哈里发的指令，哈立德总是我行我素。光复麦加的那一天，先知下令不让开战，但哈立德不顾先知的指令，急忙开战了。在平息里达暴动中，哈立德没有请示艾布·伯克尔，又同泰米姆族人开战，并杀了其首领马立克·本·努维拉。当时，哈立德把首任哈里发艾布·伯克尔对他的所有指责都归罪于欧麦尔。当艾布·伯克尔调他从伊拉克开往叙利亚时，他说：“这又是那位左撇子干的，他妒忌我攻克伊拉克的战功。”两人相互不信任到了这种地步，还谈什么合作呢？！一位是国家的元首，一位是国家军队的首领，如果相互不信任，能合作吗？欧麦尔解除哈立德的职务，使两人没有直接的关系是毫不足奇的。这样做，可以让艾布·欧拜岱向哈立德传达哈里发的指令。当时，哈立德与艾布·欧拜15是相互友好和信任的。